世人患作文字少？意思是：世上一般人的毛病是練筆的機(jī)會(huì)很少。原文：頃歲，孫莘老識(shí)歐陽(yáng)文忠公，嘗乘間從，以文字問之。云：“無(wú)他術(shù)，唯勤讀書而多為之，自工。世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過(guò)人，如此少有至者。疵病不必待人指擿，多作自能見之。”此公以其嘗試者告人，故尤有味。（選自《東坡志林》）譯文：近年來(lái)，那么，世人患作文字少？一起來(lái)了解一下吧。
原文
①[原文]頃歲②，孫莘老③識(shí)歐陽(yáng)文忠公④，嘗(14)乘間⑤從，以文字問之。云：“無(wú)他術(shù)⑥，唯勤讀書而多為之，自工⑦。世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過(guò)人，如此少有至者⑧。疵病⑨不必待人指摘⑩，多作自能見之。”此公以其嘗試者告人，故尤有味。苕溪漁隱⑾曰：舊說(shuō)梅圣俞⑿日課一詩(shī)，寒暑未嘗易也。圣俞詩(shī)名滿世，蓋身試此說(shuō)之效⒀耳(15)。
注釋
①本文選自宋人蘇軾《東坡志林》。 ②頃歲：近年來(lái) ③孫莘(xin{一聲})老：孫覺，字莘老 ④歐陽(yáng)文忠公：歐陽(yáng)修，死后謚號(hào)文忠，公是尊稱 ⑤乘間：乘機(jī) ⑥術(shù)：方法 ⑦工：精，妙 ⑧至者：成功的事 ⑨疵病：毛病 ⑩指摘：指出過(guò)錯(cuò)。 ⑾苕溪漁隱：即胡仔，宋代作家 ⑿梅圣俞：即堯臣，北宋著名詩(shī)人 ⒀效：應(yīng)驗(yàn) (14)嘗：曾經(jīng) (15)耳：表示肯定 (16)課：這里指按規(guī)定的內(nèi)容和分量學(xué)習(xí)
譯文
近年來(lái)，孫莘老結(jié)識(shí)了歐陽(yáng)修，曾乘機(jī)拿寫文章的事向他請(qǐng)教。歐陽(yáng)修說(shuō)：“沒有別的方法，只有勤奮讀書并經(jīng)常寫文章，自然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)；但是世上一般人的毛病是寫作文太少，又不勤奮讀書，而且每一篇文章寫好后，馬上要求它超過(guò)別人，像這樣很少有成功的。文章缺點(diǎn)也用不著別人指出來(lái)，自己多練筆就能發(fā)現(xiàn)了。
歐陽(yáng)修論作文的文言文翻譯如下：
歐陽(yáng)修謂孫莘老曰：為文之道，無(wú)他，惟勤讀書而多為之。世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過(guò)人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能見之。夫文以久為工，未有不勞而能精者也。要之，無(wú)他術(shù)，惟勤讀書而多為之，自工。世人雖讀古人書，往往繆為文辭，正以不見圣人之心于書，而徒得其文也。蓋文之為言，能達(dá)其心，而后可以至于道。能達(dá)其心者，蓋必有諸其中而后發(fā)乎其外。使其中坦然，曾無(wú)一物，雖欲發(fā)之，其可得乎？故孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”文者，氣之所形。然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間。”今觀諸公之文，乃知古人所謂氣者，非徒孟子之言也。夫氣之在人，如四時(shí)之在天，不可一日無(wú)也。故曰：為文者，無(wú)他術(shù)，惟勤讀書而多為之，自工。莘老謹(jǐn)識(shí)之。
重點(diǎn)翻譯內(nèi)容： 為文之道，無(wú)他，惟勤讀書而多為之：寫作的方法，沒有其他的秘訣，只有勤奮讀書并且多動(dòng)筆練習(xí)。
意思是：世上一般人的毛病是練筆的機(jī)會(huì)很少。
原文：
頃歲，孫莘老識(shí)歐陽(yáng)文忠公，嘗乘間從，以文字問之。云：“無(wú)他術(shù)，唯勤讀書而多為之，自工。世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過(guò)人，如此少有至者。疵病不必待人指擿，多作自能見之。”此公以其嘗試者告人，故尤有味。
（選自《東坡志林》）
譯文：
近年來(lái)，孫莘老結(jié)識(shí)了歐陽(yáng)修，曾乘機(jī)拿寫文章的事向他請(qǐng)教。歐陽(yáng)修說(shuō)：“沒有別的方法，只有勤奮讀書并經(jīng)常寫文章，自然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)；但是世上一般人的毛病是練筆的機(jī)會(huì)很少，還懶于讀書，而且一篇文章寫好后，馬上要求它超過(guò)別人，像這樣很少有成功的。文章缺點(diǎn)也用不著別人指出來(lái)，自己多練筆就能發(fā)現(xiàn)了。”
出自《孫莘老識(shí)歐陽(yáng)文忠公》是歐陽(yáng)修的一篇文章，文章給了我們一個(gè)很大的教益：文章的好壞與讀書的勤懶、練筆的多少，有著密切聯(lián)系。
閱讀啟示
勤讀書，多作文，才能提高所寫文章的質(zhì)量，此外別無(wú)蹊徑。大文學(xué)家蘇東坡，才華絕世，飲譽(yù)古今，猶能重視別人的成功經(jīng)驗(yàn)，并引為良訓(xùn)，足見他治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦。由此給了我們一個(gè)很大的教益：文章的好壞與讀書的勤懶、練筆的多少，有著密切聯(lián)系。
蘇軾《錄文忠公語(yǔ)》原文、鑒賞、賞析和解讀
頃歲孫莘老①識(shí)歐陽(yáng)文忠公，嘗乘間以文字問之。云：“無(wú)它術(shù)，唯勤讀書而多為之，自工。世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過(guò)人。如此，少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能見之。”此公以其嘗試者告人，故尤有味。
———《蘇軾文集》
〔注〕①孫莘老：即孫覺，知湖州。東坡與他交往甚密，多次寄詩(shī)往還。
有志于文學(xué)創(chuàng)作的人們，誰(shuí)不希望自己的文字出類拔萃?但事實(shí)有時(shí)總與愿望相反：“大山吼叫著要臨盆，結(jié)果生出個(gè)小老鼠。”(布瓦洛《詩(shī)的藝術(shù)》)這究竟是什么原因呢?
原因恐怕很多。例如一定的秉賦和生活閱歷等等，都是不可或缺的。東坡所錄歐陽(yáng)修之語(yǔ)，則以親身之所“嘗試”，告訴了人們一條重要體驗(yàn)：“唯勤讀書而多為之”。
從一位雄峙北宋文壇的大手筆口中，說(shuō)出的竟是這樣一個(gè)人所共知的簡(jiǎn)單道理，也許會(huì)令某些人大失所望的罷———他們本以為聽到的，應(yīng)該是奇妙得多的不傳之秘呢!
然而，世間的道理往往就是這樣簡(jiǎn)單明了的，關(guān)鍵全在于親身去“嘗試”。
“勤讀書”———“勤”到什么程度?歐陽(yáng)修沒有說(shuō)。不過(guò)，風(fēng)云戰(zhàn)國(guó)的大縱橫家蘇秦，倒是提供了感人的一例：他進(jìn)說(shuō)秦惠王失敗，回家又遭到父母 妻嫂的奚落和冷淡，終于激發(fā)了一腔意氣———“乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公陰符之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)練以為揣摩。
文言文記六一語(yǔ)講述了孫莘老拿寫文章向歐陽(yáng)修請(qǐng)教的故事。由此它給了我們—個(gè)很大的教益，文章的好壞與讀書的勤懶、練筆的多少，沒有密切聯(lián)系。勤讀書、多寫作才能提高文章的質(zhì)量，此外別無(wú)蹊徑。
原文內(nèi)容：
頃歲，孫莘老識(shí)歐陽(yáng)文忠公，嘗乘間以文字問之。云：“無(wú)他術(shù)，唯勤讀書而多為之，自工。世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過(guò)人，如此少有至者。疵病不必待人指擿，多作自能見之。”此公以其嘗試者告人，故尤有味。
全文翻譯：
近年間，孫莘老結(jié)識(shí)了歐陽(yáng)修，曾乘機(jī)拿寫文章的事向他請(qǐng)教。歐陽(yáng)修說(shuō)：“沒有別的方法，只有勤奮讀書并經(jīng)常寫文章，自然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)；但是世上有人擔(dān)憂自己練筆的機(jī)會(huì)很少，還懶于讀書，而且一篇文章寫好后，馬上要求它超過(guò)別人，像這樣的事很少有成功的。文章的缺點(diǎn)也用不著別人指出來(lái)，自己多練筆后就能發(fā)現(xiàn)毛病了。”歐陽(yáng)修把自己曾親身體驗(yàn)的方法告訴別人，所以意味尤其深長(zhǎng)。
以上就是世人患作文字少的全部?jī)?nèi)容，疵病不必待人指摘，多作自能見之翻譯為文章缺點(diǎn)不需要?jiǎng)e人指出，只要寫多了，自己就能發(fā)現(xiàn)。原文：世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過(guò)人，如此少有至者。疵病不必待人指擿，多作自能見之。翻譯：但是世上有人擔(dān)憂自己練筆的機(jī)會(huì)很少，還懶于讀書，而且一篇文章寫好后，馬上要求它超過(guò)別人，內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
