不要盲從的作文？面對老師手中的“我剛從果園摘來的”蠟做的假蘋果，竟然有些學(xué)生僅僅看到紅紅的顏色，聞也不聞就搶著說聞到了香味，何其滑稽！ 盲從有害。 法國科學(xué)家法布爾曾做過一個著名實驗：他把若干個毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周圍不到20厘米的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。那么，不要盲從的作文？一起來了解一下吧。
從眾”是一種比較普遍的社會心理和行為現(xiàn)象。通俗地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”；大家都這么認為，我也就這么認為；大家都這么做，我也就跟著這么做。
一位名叫福爾頓的物理學(xué)家，由于研究工作的需要，測量出固體氦的熱傳導(dǎo)度。他運用的是新的測量方法，測出的結(jié)果比按傳統(tǒng)理論計算的數(shù)字高出500倍。福爾頓感到這個差距太大了，如果公布了它，難免會被人視為故意標(biāo)新立異、嘩眾取寵，所以他就沒有聲張。沒過多久，美國的一位年輕科學(xué)家，在實驗過程中也測出了固體氦的熱傳導(dǎo)度，測出的結(jié)果同福爾頓測出的完全一樣。這位年輕科學(xué)家公布了自己的測量結(jié)果以后，很快在科技界引起了廣泛關(guān)注。福爾頓聽說后以追悔莫及的心情寫道：如果當(dāng)時我摘掉名為“習(xí)慣”的帽子，而戴上“創(chuàng)新”的帽子，那個年輕人就絕不可能搶走我的榮譽。福爾頓的所謂“習(xí)慣的帽子”就是一種“從眾心理”。
當(dāng)初“101章光毛發(fā)再生劑”問世時，有人曾聽一位老中醫(yī)說起，其實這配方古來有之，他也一直在給病人用，可是他就沒想到把配方轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“商品”。也許，這也正是企業(yè)家與手工藝人的區(qū)別所在。
有的人對“從眾”持否定態(tài)度。其實它具有有兩重性：消極的一面是抑制個性發(fā)展，束縛思維，扼殺創(chuàng)造力，使人變得無主見和墨守成規(guī)；但也有積極的一面，即有助于學(xué)習(xí)他人的智慧經(jīng)驗，擴大視野，克服固執(zhí)己見、盲目自信，修正自己的思維方式、減少不必要的煩惱如誤會等。
要理性，不要盲從
輕信、盲從會出現(xiàn)什么情況？
面對老師手中的“我剛從果園摘來的”蠟做的假蘋果，竟然有些學(xué)生僅僅看到紅紅的顏色，聞也不聞就搶著說聞到了香味，何其滑稽！盲從有害。法國科學(xué)家法布爾曾做過一個著名實驗：他把若干個毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周圍不到20厘米的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。有“跟隨” 習(xí)性的毛毛蟲一個跟著一個，繞著花盆一圈又一圈地走，一連走了七天七夜，終于因為饑餓和疲勞而死去。有一回，漫畫家豐子愷先生畫了兩根繩子牽著兩只羊，別人告訴他：“繩子畫一根就行，一只羊被牽了，后面的羊都會跟來。”豐子愷先生留心觀察，果然如此，就算走向屠場，也沒有一只羊肯離群而另覓生路。因為盲從就這么輕易送掉了生命，低等動物是缺少思辨智慧的！人類呢？因為盲從，歷史上出現(xiàn)過邯鄲學(xué)步、東施效顰的笑話；出現(xiàn)過人人效忠、十年動亂的悲劇。因為盲從，現(xiàn)實社會誕生了情緒沖動、語言偏激的網(wǎng)絡(luò)暴民；出現(xiàn)了追捧“神醫(yī)”搶綠豆，為防輻射狂掃鹽的全民鬧劇。歷史和現(xiàn)實的教訓(xùn)提醒我們：人應(yīng)該有一點兒懷疑精神，應(yīng)該理性。因為理性，同樣面對那個假蘋果，哲學(xué)家的某個學(xué)生會又聞了聞，真實地回答：“什么味也沒聞到。
明辯是非,拒絕盲從
曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時對你的傷害是致命的，沒有理性，沒有方向。”我們沒有了理性，就如茫茫大海上沒有方向的小船，跟風(fēng)走，永遠無法到達自己的終點，因此，我們要學(xué)會理性，拒絕盲目跟風(fēng)。
借你一雙看見理性的慧眼。不知你是否流漣于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁面？不知你是否被路邊賣的小玩意兒而吸引駐足？人是群體動物，愛人云亦云可盲目不理性成了我們的致命點，借你一雙理性的慧眼，理性對待。謠“鹽”是個謠言，當(dāng)謠“鹽”也能防幅射時，一哥們買了一萬三千斤鹽，“請神容易送神難”缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬多塊塊兒錢，當(dāng)自以為聰明的蠅子，盲目跟從大多數(shù)飛舞的蠅子時，它沖向了牛皮紙，它便去了天堂。如果那個哥們兒理性些，就不致于賠一萬多塊錢，如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡，是的，盲目不理性只能給你帶來禍患。因此，要學(xué)會理性。
不要迷戀表面現(xiàn)象，它只是個誘惑。蘋果很紅很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象，理性對待，你會取得意外的成功。當(dāng)雅各·博爾不迷戀于碎了一地的花瓶，他發(fā)現(xiàn)了倍比關(guān)系，當(dāng)川端康成不迷戀于夜時盛開的海棠花，他便發(fā)現(xiàn)了結(jié)合律；當(dāng)史鐵生不迷戀于地壇的花花草草時，他便領(lǐng)悟了生與死的輪回。
不盲從，做自己
一、盲從現(xiàn)象的普遍性及其問題
在現(xiàn)實生活中，盲從現(xiàn)象普遍存在。許多人傾向于模仿他人的行為，而不考慮這種行為是否適合自己。
盲從可能導(dǎo)致個體忽視自身的需求和特點，盲目追隨他人的步伐，從而失去自我。
二、高考備考中的盲從現(xiàn)象
在高考備考期間，許多學(xué)生因看到他人挑燈夜讀而感到焦慮，進而盲目模仿，即使自己已疲憊不堪。
這種盲從行為不僅可能損害學(xué)生的身體健康，還可能影響他們的備考效率和心理狀態(tài)。
三、做自己、不盲從的重要性
每個人都是獨一無二的，擁有獨特的個性和潛力。
遵循自己的計劃和節(jié)奏，按照自身特點前進，是實現(xiàn)個人價值的關(guān)鍵。
不盲從他人，能夠保持獨立思考和創(chuàng)新能力，從而在競爭中脫穎而出。
四、異類想法與獨特性的價值
擁有“異類想法”是突破常規(guī)、實現(xiàn)創(chuàng)新的重要途徑。
蘋果公司就是一個典型的例子，它一直被模仿，但從未被超越，這得益于其獨特的創(chuàng)新思維和企業(yè)文化。
鼓勵個體追求獨特性和創(chuàng)新，有助于激發(fā)社會整體的創(chuàng)造力和活力。
五、堅守自我與人格魅力的展現(xiàn)
當(dāng)個體懂得堅守自我時，其獨特的人格魅力能夠凸顯出來。
世界末日的謠言說道，黑暗三天，地球毀滅，一度引起蠟燭和手電筒的火爆銷售。日本核電站泄漏，引起搶鹽風(fēng)波。正因為人們過于相信流言，盲目從眾，才會引發(fā)一場場鬧劇。面對流言與質(zhì)疑，我們應(yīng)該拒絕盲從，堅守自我，長久未來。
拒絕盲從，我們應(yīng)該做到明辨是非。
對于從眾，我們不能一概而論，而應(yīng)具體分析，真的效仿的事情本身必須是正確的。我們要拒絕盲目從眾，必須明察對錯，從而做出正確選擇。文天祥忠心為國，在好友也叛國投敵之際他依然堅守自己的信念，為國家甘灑一腔熱血，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚名言；陸游一生主張抗金，雖屢遭棄用，被求和派嚴(yán)厲打擊，卻仍舊堅守自己的志向，相信救國才是正路，因而“位卑未敢忘憂國”，將個人與國家的命運緊緊聯(lián)系在一起。他們相信自己的選擇，明辨是非，書寫出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒絕盲從，堅守自我，才可成就輝煌。
在屈子的“舉世皆濁我獨清”的慨然悲嘆中，我們看到他獨行于天地間那一抹身影；在陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)下，我們看到他“采菊東籬下”的悠然生活；在蘇軾“也無風(fēng)雨也無晴”的境界中，我們看到他豁達氣度，他們拒絕盲從，收到了內(nèi)心的字的與安慰留下了千古絕唱。
拒絕盲從，我們應(yīng)有淡然之心。
以上就是不要盲從的作文的全部內(nèi)容，不盲從、做自己是一種重要的生活態(tài)度和價值觀。它有助于個體保持獨立思考、追求獨特性和創(chuàng)新，從而實現(xiàn)個人價值和社會價值。我們應(yīng)該鼓勵和支持個體追求自我、不盲從他人，共同營造一個多元化、創(chuàng)新性的社會環(huán)境。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
