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消逝的文化印記作文,致我們即將消逝的文化印記作文

  • 作文大全
  • 2025-06-08

消逝的文化印記作文?《致我們即將消失的文化印記》中國傳統文化源遠流長,它根源于我們五千年的華夏文明歷史。然而時代的進步正在一步步的向這些傳統文化所侵蝕。新一代的人更愿意接受新潮的東西而不愿意接受傳統的東西,認為是土掉渣。在這種新潮的東西的影響下,那么,消逝的文化印記作文?一起來了解一下吧。

致我們正在消逝的文化印記作文

中華民族有上下五千年的歷史,這些歷史為我們留下了許許多多的文化遺產,它們或許會給我們帶來可歌可泣的英雄故事,或許會讓我們了解美麗動人的傳說,或許會讓我們大開眼界,心中不由得肅然起敬。

可是,隨著時間的推移,現代人的生活品質越來越高,而這些文物在一點點消逝。許多人來到景區,隨意的亂扔亂吐,甚至在文物上隨意刻畫“到此一游”,還有的人惡意損壞文物,正是因為現代人類的無知,才會使文化遺產漸漸荒廢,成為文化廢墟。

我以往看到過這樣一則報道。

萬里長城上,很多游客將口香糖隨地亂吐,每一天地上的口香糖大約有四萬多塊,清潔工人們要爬上長城,刷子一塊一塊的清理掉,一個星期下來,光是清洗的工具就花了十幾萬。看到這些數字,不明白你心里是怎樣想的。

還有一次,我到大足石刻游玩,來到千手觀音像的地方時,工人們正在修復,導游告訴我們,正是因為游客們的不愛護,才要花很多的人工和金錢去修復它。

同學們,文化遺產是歷史留給我們最珍貴的禮物,此刻這些日漸消逝的遺產需要我們去保護。對許多人來說,這不僅僅是一個文化遺產,一個景區,更像是他們的家,他們的親人,所以,讓我們共同行動起來,呼吁身邊的人們,保護文物,讓它們流傳下去。

難道我們要踐踏祖宗的智慧,讓全中國乃至全世界都看你的笑話嗎?難道我們要給后代樹立壞榜樣嗎?

不!這些文化遺產是炎黃子孫共有的精神財富!是一個民族的團體智慧!中國上下五千年歷史不能就這樣毀于一旦!

我們應當發揚我們的民族文化,守住我們的精神家園!我相信,在大家的努力下,我們必須能將文化遺產發揚光大!

歷史的印記文化的傳承

如今,天空已難覓大雁蹤影,它們是否已找到歸宿,或是在無垠的天空中翱翔了成千上萬年。以下是關于文化的作文,經整理后呈現如下:

文化之韻

煙花絢爛卻轉瞬即逝,清酒醇厚卻終將飲盡。古典文化如同煙花與清酒,漸行漸遠,逐漸在時光中消逝。

我們為現代愛情的悲劇而痛苦,可曾記得那葬花吟中的深情與哀愁,那與賈郎的永別,深埋在庭院塵土之中。

當秦殿的歌臺暖響歸于沉寂,漢宮的秋月清輝當空。當仕途的紫袍紅帶歸于沉寂,東籬的黃菊清香欲發。古典文化在遠離中,我們在水云深處尋找那柳暗花明,祭奠那永恒的傳承。

文化是傳承五千年的底蘊,先祖的遺言在眼前,文化的傳承愈發重要。千古文化是發展的基石,以底蘊架起了不朽的豐碑。在古典文化的熏陶中,我們更顯穩重。

文化見證歷史的滄桑,滲透著不同的經典。魯迅筆下的文字見證新中國的艱難;陶公的東籬遇見南山,見證隱逸的淡泊與高雅;曹雪芹的紅樓大觀見證歷史的沉淀與興衰。古典文化是五千年的見證,悄然欲逝時,應留住這見證文字的精華。

靈魂的跳動彰顯文化的含義。保爾的振臂一呼,喚醒沉寂的靈魂;游子的線衣,感動人心;出師一表,震撼忠赤之心。古典的雋永透過黃頁敘述深情,喚醒我們的靈魂,是否應將這種震撼埋于黃土庭院,徹底忘卻?

李太白的豪放與壯觀;“橫眉冷對千夫指”的堅定;顧城的“黑夜給予的黑色眼睛”。

文化印記的傳承和保護作文

在日復一日的學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那么,怎么去寫作文呢?以下是我為大家收集的傳統文化初二作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統文化初二作文1

京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續進入北京演出,同時吸收了漢調,秦腔,昆曲的部分劇目,曲調和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調”。現在我們稱為京劇。

京劇的角色根據男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。

京劇的服飾有它獨立風格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質量考究,在舞臺上大顯身手。

京劇是以完整的故事情節,悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。

京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續發揚光大,更好地為人民服務。

傳統文化初二作文2

中國傳統文化是反映民族風貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統文化有書法,對聯,燈謎,詩歌,民族音樂,民族舞蹈……

在我們陽泉,對傳統文化比較重視。

致我們即將消逝的文化印記作文

翻開浩瀚的歷史畫卷,許許多多的歷史人物脫穎而出,無論是著名的詩人還是流行的名旦,都是人們所追捧的對象。詩人是即興發揮的創造者,而梨園子弟們卻是揮汗如雨的演繹者。那流傳千年的國粹,那獨特經典的文化,是我國珍貴的錦繡容羽,它叫京劇。

我喜愛梅蘭芳的《太真外傳》,唐玄宗與楊貴妃凄美的愛情令我哀嘆;我喜愛尚小云的《摩登伽女》,我佛大慈大悲,四大皆空的灑脫心境令人敬慕;我喜愛程硯秋的《紅拂傳》,張凌華女扮男裝追李靖得英雄的故事令我沉迷;我喜愛荀慧生的《杜十娘》,貌美如花的杜十娘最后凄慘的.下場令我悲痛。可是如今,四大名旦的精髓之作已經慢慢沉沒。生旦凈末丑的形象也在人們心中漸漸淡化。

太多的青年討厭“咿咿呀呀”的京劇,只愛聽“Hip-Hop”的搖滾樂。太多的青年厭惡濃妝艷抹的京劇花旦,只喜歡舞臺上略施淡妝的歌舞明星。太多的青年瘋狂地追求歐美,逐于韓流,卻不知是有意無意狠狠地踐踏著京劇文化,著實令人心寒。

記得2014年的春節聯歡晚會遭到了大多數網友的“吐槽”,紛紛直呼無聊透頂乏味至極,馮導演也許是滿心期待地編排了多個京劇節目,卻換來網友們惡語相向,著實令人傷心。

也許,人們現在的前衛思想已經與歷史的文化相隔了一道很難逾越的鴻溝。

消失的文化印記作文800

“二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐……”

春節,中國人最重要的節日。如何慶祝這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗一習一慣,有許多還 流傳至今。同學們,你們知道嗎?這過年的一習一俗當中還 有一項是關于過生日的。

中國人過生日的一習一俗起于魏晉,興于唐宋,經歷了千百年流傳至今。“哀哀父母,生我劬勞”。生日,主要是向老年人、長輩祝賀的。一般六十歲以上的生日才能稱作“做壽”。各地慶祝生日的方式不同:壽面,壽糕,壽餅,煮雞蛋……外公外婆是北方人,他們的'一習一俗就是在父母六十六周歲那年的正月初五那一天,女兒要準備六兩肉,六兩面,給父親或者母親包六十六個餃子,然后長輩將餃子咬破吃掉,寓意將以前所有不吉利的事都破壞,有驅災避邪之意。

外公今年剛好是六十六周歲,一媽一一媽一早就準備好了面和肉,初五一大早就開始切肉、和面,準備包餃子了。我跟爸爸也幫一媽一一媽一一起動手,先將面粉盛在盆里,一邊慢慢往里面加水,一邊用筷子順時針攪拌。干濕程度差不多了,開始用手一揉一,一揉一好的面一團一放在面板上,用盆倒扣在上面,一媽一一媽一說這叫“醒面”。接下來,我們把切好的肉放在一個大碗里,加入蔥花,姜末,水,鹽,味一精一,食用油攪拌均勻,這樣餃子餡就做好啦。

以上就是消逝的文化印記作文的全部內容,我喜愛梅蘭芳的《太真外傳》,唐玄宗與楊貴妃凄美的愛情令我哀嘆;我喜愛尚小云的《摩登伽女》,我佛大慈大悲,四大皆空的灑脫心境令人敬慕;我喜愛程硯秋的《紅拂傳》,張凌華女扮男裝追李靖得英雄的故事令我沉迷;我喜愛荀慧生的《杜十娘》,貌美如花的杜十娘最后凄慘的.下場令我悲痛。可是如今,內容來源于互聯網,信息真偽需自行辨別。如有侵權請聯系刪除。

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