合適作文？櫥窗里面有一雙鞋，你一眼看中，那是你喜愛的款型，還有讓你怦然心動的顏色。你走進店中，興沖沖地拿了合適尺碼的那雙，遺憾的是你穿著并不舒服。你心里猶豫著，像天平的兩端搖擺不定。你的目光停在了自己腳下，這雙你覺得很舒服卻比周圍鞋都遜色一等的舊鞋。終于，你狠下心買了新鞋，那么，合適作文？一起來了解一下吧。
適合
你是不是經(jīng)常會有一時興起事后遺憾的行為？會不會有美好又不切實際的遐想？會不會在不斷改變自身的同時迷失屬于自己的路？成長路上，你有沒有一路走來一路尋找適合自己的東西呢？
櫥窗里面有一雙鞋，你一眼看中，那是你喜愛的款型，還有讓你怦然心動的顏色。你走進店中，興沖沖地拿了合適尺碼的那雙，遺憾的是你穿著并不舒服。你心里猶豫著，像天平的兩端搖擺不定。你的目光停在了自己腳下，這雙你覺得很舒服卻比周圍鞋都遜色一等的舊鞋。終于，你狠下心買了新鞋，你得意地穿了幾天，卻也深切地感受到難熬與不適。你開始懷念舊鞋，你找到那雙扔在角落里的舊鞋，迫不及待地穿上，舒展的腳好像進了安樂窩，這種舒適告訴你：適合就好。
你站在家里明亮卻狹小的陽臺上眺望不遠處的高級住宅區(qū)，你幻想自己也能擁有其中的一棟。你笑著想要有一個游泳池，可家中只有一個浴缸；你笑著想要一個大健身房，可家中只有一個小儲藏間；你笑著想在大院子里種上果樹和鮮花，可在你身邊只有一盆小小的玉蘭花顫巍巍地打了一個花苞。
當你不經(jīng)意問低頭輕嗅著它淺淺淡淡的花香時，你突然意識到其實擁有一棟大房子對你們來說并不合適，那需要一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，而你爸媽只足工薪階層，他們要為生活奔波操勞。
選擇適合自己的路人生是一段有著優(yōu)美風景的旅程，就像是小兔子學會了“打洞”，她又想成為一名作家，只有適合自己的路，陳忠實卻出于友好和禮貌鼓勵了年輕人，找準自己的位置！ 古人言，放棄農(nóng)耕，她一直找不到什么好的寫作題材，才是最好的路。正如小兔子無論怎樣努力都無法學會游泳一樣，卻一生平庸，小兔子，不管它會不會游泳。但她經(jīng)過對自己的客觀認識后，這條路也會有崎嶇坎坷：“三百六十行，小松鼠卻怎么也學不會。”同樣，再有干糧：“適合自己的生活才是美好而詩意的。如果你一開始就選擇了不適合自己的道路？只有適合自己的路。何必為了不會游泳而垂頭喪氣呢，因為我們已經(jīng)為自己選擇了一條正確的適合自己的路，毅然走上了演員之路，窮困潦倒。她曾經(jīng)練體操和作家的夢想？一只會打洞的兔子就是一只優(yōu)秀的兔子。 有一個小故事，才能選擇適合自己的路，在市體操隊練了五年，只不過是因為那不是適合自己的路而已，魯迅棄醫(yī)從文。后來。有的路柳蔭匝地，只有適合自己的路才是充滿陽光與風景的？不是的，曾寫了一篇文章寄給陳忠實點評，成為中國人精神的脊梁，生存本領(lǐng)并不只有一種。”這個小寓言就隱藏著人生的道理，每個人都在開辟一條屬于自己的路，而且尤其喜歡體操，行行出狀元。
“凡人多夢，因心中常迷，圣人無夢，因心中常醒”或醒或迷，都來源于你的選擇。
鯽魚因選擇愛惜鱗片而丟失性命，刀魚因選擇一味的后退而斷送生命。這兩種結(jié)果無疑與它們的選擇有關(guān)。若選擇的是生命、前進又會送命？我想是不會的。
“不為五斗米折腰”我們偉大的詩人因選擇了氣節(jié)而流芳千古，某市一白領(lǐng)因選擇腳踏實地而成功，農(nóng)民因選擇播種而有了金秋的豐收。這些無一不證明著他們做了正確的選擇。從古至今，無論是高官顯貴還是市井小民他們做了所認為正確的選擇，便會有收獲，或許不是錦衣玉食，不是至上的權(quán)勢，但其至少擁有了所愿的生活。你做出了正確的選擇便不會存有遺憾，就算是田園勞作也甘之如飴。
“不成功，便成仁”不知你可否耳熟？對于追劇的愛好者來說，這句話時常縈繞耳畔，并不陌生吧！宮廷劇中，這句話大多出現(xiàn)在謀反時，那孤注一擲而拋下的壯語，有一種無奈與欲望在其中，做了這樣選擇的他們，在我眼中無論成功或失敗，都是亂臣的存在，不忠的體現(xiàn)。在民國劇中，這句話大多出現(xiàn)在民族英雄的口中，那種殺身成仁為祖國的高尚品格令人沸騰，扼腕為之自豪。這樣的人無論結(jié)果如何，都會名垂千古，為世人所敬仰。那為何同樣的話語卻是不同的結(jié)果呢？究其根本，不過是他們在個人欲望與民族大義中做了不同的選擇罷了！
“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程”這句話成為了我前行的力量，學習不亦是如此嘛，既然選擇努力學習，那些途中的坎坷，障礙又算的了什么呢？因為我選擇上課不睡覺，便掌握了一個知識點；因為我選擇少吃零食，從而有了苗條的身材。
我國著名的書法家郭沫若先生回鄉(xiāng)探親時,一位平日散漫懶惰,做事敷衍、馬虎的昔日同學求他題字,郭老曾以題寫“不可隨便”警示對方,也讓人們都記住做事不可隨便的道理.
在當今的社會,“隨便”這種不良風氣,已慢慢侵入我們社會各個方面,人們衣裝隨便,說話隨便,做事隨便,自己覺得不以為然,但別人看來就會感到十分怪誕.
其實,做事隨便這種行為,對于人們的生活是非常不好的.在學習中,做事隨便不會讓你保證嚴謹?shù)那髮W態(tài)度,不利于學生的學習水平進一步提高.在工作中,做事隨便,會使人們工作敷衍工作,效率低下,容易出錯,無法進一步提高自己的工作業(yè)績.在生活中,這種隨便的思想更是人們馬虎、健忘的根源,丟三落四的現(xiàn)象時常會出現(xiàn),無法提高人們的生活質(zhì)量,所以說,做事隨便這種行為是要不得的.
中國男子足球隊,一個令人失望的隊伍,整體隊風幾乎就是“隨便”兩個字,球場下訓練隨便,球場外生活隨便,球場上踢球隨便,有的的隊員在場上甚至不愿多跑幾步進行積極的拼搶,傻站在那里好像球會自己跑到腳下一樣.這種“隨便”的態(tài)度,就成為中國男子足球失去強大的根本原因,也讓中國球迷為此傷透了心,更難談到為國爭光,為民族爭氣了.
“隨便”這種思想是十分要不得的,究其根源,它就是從人們的惰性一點點演變而來的.從小不喜歡自己動手做自己的事,總覺得這些都是小事,可以隨便,因而養(yǎng)成了無論做什么都敷衍了事,馬馬虎虎,久而久之,不僅失去了生活的自理能力,也喪失了對自己對家庭對社會的責任感和道德心.這種隨便發(fā)展下去,后果嚴重,在行為上隨便,就會出現(xiàn)“小時偷針,大了偷金”的嚴重后果.
隨便看起來似乎是生活小事,其實不然,它所表現(xiàn)的不僅是一個人為人處世的態(tài)度,待人接物的行為,更是內(nèi)心深處的思想境界和精神品質(zhì).做事隨便,自然就沒有了動力,沒有了追求,最終導致一事無成；隨便做事,就會無所約束,喪失集體觀念和社會責任感,因而無法無天,想干什么就干什么,不顧及他人和社會后果,最終發(fā)展到連做違法亂紀的事也覺得可以隨便,滑向危險的深淵.
隨便這種態(tài)度是要不得的,做事隨便只能使人自甘墮落,對于社會上隨便的風氣,應(yīng)該引起我們的重視,做事認真,不可隨便,這才是我們新時代的青年應(yīng)該具備的行為準則.
在處理生活中遇到的種種難題時，我們常會注意到有些人能迅速而有效地解決問題，而另一些人則可能陷入困境，無法達成預期的目標。這種差異很大程度上源于方法的選擇和策略的應(yīng)用。
在中國悠久的歷史中，策略的重要性被無數(shù)次地證明。以三國時期的諸葛亮為例，他憑借巧妙的策略和深刻的洞察力，成功地說服了孫權(quán)，聯(lián)合抗曹，這一舉動不僅解決了當時的危機，還增強了自身的聲望。
同樣，在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜面對曹操龐大的80萬大軍，僅憑3.5萬兵馬，卻能取得輝煌的勝利，這正是由于他深知敵軍的弱點，并據(jù)此制定了有效的戰(zhàn)術(shù)，特別是利用火攻，以弱勝強，創(chuàng)造了軍事史上的奇跡。
抗日戰(zhàn)爭期間，中國人民不會忘記日本的暴行。在遠東國際法庭上，中國法官梅汝璈以他的智慧和勇氣，成功捍衛(wèi)了國家的尊嚴和人民的權(quán)益，通過策略性的辯論，最終以6票對5票的微弱優(yōu)勢，堅持了對戰(zhàn)爭罪犯的死刑處罰，這是對歷史的公正交代。
這些事例告訴我們，在生活中，我們應(yīng)當注重策略和方法，了解對方的需求和弱點，有的放矢地解決問題。如果我們盲目行動，不講究策略和方法，可能會導致失敗，甚至得到完全相反的結(jié)果。
總之，我們應(yīng)當記住，解決問題需要恰當?shù)姆椒ê筒呗裕@是我們一生都應(yīng)該實踐的原則。
以上就是合適作文的全部內(nèi)容，選擇適合自己的路人生是一段有著優(yōu)美風景的旅程，就像是小兔子學會了“打洞”，她又想成為一名作家，只有適合自己的路，陳忠實卻出于友好和禮貌鼓勵了年輕人，找準自己的位置！ 古人言，放棄農(nóng)耕，她一直找不到什么好的寫作題材，才是最好的路。正如小兔子無論怎樣努力都無法學會游泳一樣，卻一生平庸，內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
